<!DOCTYPE article
PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20190208//EN"
       "JATS-journalpublishing1.dtd">
<article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="en">
 <front>
  <journal-meta>
   <journal-id journal-id-type="publisher-id">Bulletin of Kemerovo State University. Series: Political, Sociological and Economic sciences</journal-id>
   <journal-title-group>
    <journal-title xml:lang="en">Bulletin of Kemerovo State University. Series: Political, Sociological and Economic sciences</journal-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Вестник Кемеровского государственного университета. Серия: Политические, социологические и экономические науки</trans-title>
    </trans-title-group>
   </journal-title-group>
   <issn publication-format="print">2500-3372</issn>
   <issn publication-format="online">2542-1190</issn>
  </journal-meta>
  <article-meta>
   <article-id pub-id-type="publisher-id">37832</article-id>
   <article-id pub-id-type="doi">10.21603/2500-3372-2020-5-2-156-164</article-id>
   <article-categories>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="ru">
     <subject>ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ</subject>
    </subj-group>
    <subj-group subj-group-type="toc-heading" xml:lang="en">
     <subject>POLITICAL SCIENCES</subject>
    </subj-group>
    <subj-group>
     <subject>ПОЛИТИЧЕСКИЕ НАУКИ</subject>
    </subj-group>
   </article-categories>
   <title-group>
    <article-title xml:lang="en">The Problem of Identity and Transculturalism in the Works of Seyran Ates</article-title>
    <trans-title-group xml:lang="ru">
     <trans-title>Проблема идентичности и транскультурность в работах Сейран Атеш</trans-title>
    </trans-title-group>
   </title-group>
   <contrib-group content-type="authors">
    <contrib contrib-type="author">
     <name-alternatives>
      <name xml:lang="ru">
       <surname>Михалева</surname>
       <given-names>Альбина Викторовна</given-names>
      </name>
      <name xml:lang="en">
       <surname>Mikhaleva</surname>
       <given-names>Albina Viktorovna</given-names>
      </name>
     </name-alternatives>
     <xref ref-type="aff" rid="aff-1"/>
    </contrib>
   </contrib-group>
   <aff-alternatives id="aff-1">
    <aff>
     <institution xml:lang="ru">Пермский федеральный исследовательский центр УрО РАН</institution>
     <city>Пермь</city>
     <country>Россия</country>
    </aff>
    <aff>
     <institution xml:lang="en">Perm Federal Research Center of the Ural Branch of the Russian Academy of Sciences,</institution>
     <city>Perm</city>
     <country>Russian Federation</country>
    </aff>
   </aff-alternatives>
   <volume>5</volume>
   <issue>2</issue>
   <fpage>156</fpage>
   <lpage>164</lpage>
   <self-uri xlink:href="https://jstrategizing.kemsu.ru/en/nauka/article/37832/view">https://jstrategizing.kemsu.ru/en/nauka/article/37832/view</self-uri>
   <abstract xml:lang="ru">
    <p>Пройдя длительный путь общественных дебатов о ляйткультуре и мультикультурализме, Германия сегодня вновь оказалась перед проблемой поиска объединяющей идентификационной модели для немцев с учетом иммиграционного компонента. В данной публикации предлагается рассмотреть общественно-политические взгляды женщины-имама и основательницы Либеральной мечети в Берлине Сейран Атеш по вопросам культурной идентичности, ляйт­культуры и интеграции в Европе. Автор опирается на биографический метод и метод текстового анализа источников, в качестве которых выступают монографии, статьи и интервью немецкой активистки. В результате проведенного анализа обнаруживается иерархическая двухкомпонентная структура идентичности с приоритетом европейской ляйт­культуры. Сделан вывод, что несмотря на декларативную приверженность транскультурному подходу, С. Атеш склоняется к простому смешению культур. Процесс сближения мигрантов и принимающего общества, который она не хочет описывать в терминах интеграции, не получает иных концептуальных рамок и остается теоретически не проясненным. Можно лишь догадываться о его составляющих из рассуждений о транскультурной идентичности. Однако простое сосуществование в разных культурных ипостасях содержательно не раскрывает процесс трансформации на субъектном уровне, а оставляет ощущение культурного хаоса.</p>
   </abstract>
   <trans-abstract xml:lang="en">
    <p>With its extensive experience in public debate about Leitkultur and multiculturalism, Germany still faces the need for a unifying identification model that would suit both the Germans and the immigrant community. This article considers the socio-political views of Seyran Ates, a female imam and the founder of the Liberal Mosque in Berlin, on cultural identity, Leitkultur, and integration in Europe. The author used the biographical approach and the method of text analysis of monographs, articles, and interviews with S. Ates. The analysis revealed a hierarchical two-component identity structure with a priority of European Leitkultur. Despite the declarative commitment to the transcultural approach, S. Ates is in fact inclined towards a simple mix of cultures. The process of convergence between migrants and the host society, which she does not want to describe in terms of integration, does not receive any other conceptual framework and remains theoretically unclear. One can only guess about its components from her speculations about transcultural identity. However, a simple coexistence in different cultural forms does not reveal the process of transformation at the subject level, but leaves a feeling of cultural chaos.</p>
   </trans-abstract>
   <kwd-group xml:lang="ru">
    <kwd>транскультурная идентичность</kwd>
    <kwd>мультикультурализм</kwd>
    <kwd>ляйткультура</kwd>
    <kwd>интеграция</kwd>
    <kwd>мигранты</kwd>
    <kwd>Германия</kwd>
   </kwd-group>
   <kwd-group xml:lang="en">
    <kwd>transcultural identity</kwd>
    <kwd>multiculturalism</kwd>
    <kwd>Leitkultur</kwd>
    <kwd>integration</kwd>
    <kwd>migrants</kwd>
    <kwd>Germany</kwd>
   </kwd-group>
  </article-meta>
 </front>
 <body>
  <p></p>
 </body>
 <back>
  <ref-list>
   <ref id="B1">
    <label>1.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">tes S. Wahlheimat: Warum ich Deutschland lieben moechte. Berlin: Ullstein Hardcover, 2013. 173 S.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ates S. Wahlheimat: Warum ich Deutschland lieben moechte. Berlin: Ullstein Hardcover, 2013, 173.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B2">
    <label>2.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Amir-Moazami S. Dialogue as a governmental technique: managing gendered Islam in Germany // Feminist Review. 2011. Vol. 98. № 1. P. 9-27. DOI: https://doi.org/10.1057/fr.2011.8</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Amir-Moazami S. Dialogue as a governmental technique: managing gendered Islam in Germany. Feminist Review, 2011, 98(1): 9-27. DOI: https://doi.org/10.1057/fr.2011.8</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B3">
    <label>3.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Petersen J. Media and the Female Imam // Religions. 2019. Vol. 10. № 3. DOI: https://doi.org/10.3390/rel10030159</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Petersen J. Media and the Female Imam. Religions, 2019, 10(3). DOI: https://doi.org/10.3390/rel10030159</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B4">
    <label>4.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Rommelspacher B. Feminismus und Islam: Emanzipationsansprüche einer multikulturellen Gesellschaftn // Multikulturalität in Europa: Teilhabe in der Einwanderungsgesellschaft / Hg. E. Ariëns, E. Richter, M. Sicking. Transcript Verlag, 2012. S. 125-146.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Rommelspacher B. Feminismus und Islam: Emanzipationsansprüche einer multikulturellen Gesellschaftn. Multikulturalität in Europa: Teilhabe in der Einwanderungsgesellschaft, Hg. Ariëns E., Richter E., Sicking M. Transcript Verlag, 2012, 125-146.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B5">
    <label>5.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Rostock P., Berghahn S. The ambivalent role of gender in redefining the German nation // Ethnicities. 2008. Vol. 8. № 3. P. 345-364. DOI: 10.1177/1468796808092447</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Rostock P., Berghahn S. The ambivalent role of gender in redefining the German nation. Ethnicities, 2008, 8(3): 345-364. DOI: 10.1177/1468796808092447</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B6">
    <label>6.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Weber B. M. Freedom from violence, freedom to make the world: muslim women's memoirs, gendered violence, and voices for change in Germany // Women in German Yearbook. 2009. Vol. 25. P. 199-222.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Weber B. M. Freedom from violence, freedom to make the world: muslim women's memoirs, gendered violence, and voices for change in Germany. Women in German Yearbook, 2009, 25: 199-222.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B7">
    <label>7.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Zellentin A. Der philosophische Neutralitätsbegriff und die Kopftuchdebatte // ARSP: Archiv fuer Rechts- und Sozialphilosophie / Archives for Philosophy of Law and Social Philosophy. 2014. Vol. 100. № 3. P. 347-365.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Zellentin A. Der philosophische Neutralitätsbegriff und die Kopftuchdebatte. ARSP: Archiv fuer Rechts- und Sozialphilosophie / Archives for Philosophy of Law and Social Philosophy, 2014, 100(3): 347-365.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B8">
    <label>8.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Mayer-Tasch P. C. Was heißt heute noch &quot;Deutsch&quot;? Zur Politischen Kultur eines europäischen Kernlandes // Zeitschrift fuer Politik. 2007. Vol. 54. № 1. S. 76-91.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Mayer-Tasch P. C. Was heißt heute noch &quot;Deutsch&quot;? Zur Politischen Kultur eines europäischen Kernlandes. Zeitschrift fuer Politik, 2007, 54(1): 76-91.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B9">
    <label>9.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Гонсалес Седилло Х. И. Роль мусульманской уммы в борьбе с ваххабизмом как политическим движением в России и Германии // Исламоведение. 2019. Т. 10. № 1. С. 5-16. DOI: 10.21779/2077-8155-2019-10-1-5-16</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Gonzalez Sedillo H. I. The important role of Ummah in the fight against Wahhabism as a political movement in Russia and Germany. Islamovedenie, 2019, 10(1): 5-16. (In Russ.) DOI: 10.21779/2077-8155-2019-10-1-5-16</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B10">
    <label>10.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Лебедева И. В. Политика мультикультурализма в Германии: вчера и сегодня // Современная наука и инновации. 2015. № 3. С. 141-150.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Lebedeva I. V. The policy of multiculturalism in Germany: yesterday and today. Sovremennaia nauka i innovatsii, 2015, (3): 141-150. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B11">
    <label>11.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Лебедева И. В. Политика мультикультурализма и безопасность в Европе // Современная наука и инновации. 2015. № 2. С. 156-161.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Lebedeva I. V. Multiculturalism policy and security in Europe. Sovremennaia nauka i innovatsii, 2015, (2): 156-161. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B12">
    <label>12.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Лебедева И. В., Лебедева Л. К. Турецкий взгляд на проблему мультикультурализма в Германии (рецензия на книгу Сейран Атеш «Заблуждения мультикультурализма») // Каспийский регион: политика, экономика, культура. 2013. № 3. С. 443-446.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Lebedeva I. V., Lebedeva L. K. Turkish vision of the multikulturalism problem in Germany (review of the book written by Seyran Ates &quot;Der Multikulti-Irrtum&quot;). Kaspiyskiy region: politika, ekonomika, kultura, 2013, (3): 443-446. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B13">
    <label>13.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Лебедева И. В., Орешкина А. А., Могилат А. В. Политические элиты Европы и их отношение к миграционным процессам // Социально-политические и историко-культурные аспекты современной геополитической ситуации: мат-лы Междунар. науч.-практ. конф. X науч.-образов. форума (Сочи, 1-30 апреля 2017 г.) / под ред. В. В. Бобылева. М.: Перо, 2017. С. 253-258.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Lebedeva I. V., Oreshkina A. A., Mogilat A. V. Political elites of Europe and their attitude to migration processes. Socio-political and historical-cultural aspects of the modern geopolitical situation: Proc. Intern. Sci.-Prac. Conf. X Academic Forum, Sochi, April 1-30, 2017, ed. Bobylev V. V. Moscow: Pero, 2017, 253-258. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B14">
    <label>14.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ates S. Grosse Reise ins Feuer. Die Geschichte einer deutschen Tuerkin. Berlin: Rowohlt, 2006. 252 S.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ates S. Grosse Reise ins Feuer. Die Geschichte einer deutschen Tuerkin. Berlin: Rowohlt, 2006, 252.</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B15">
    <label>15.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ates S. Der Multikulti-Irrtum. Wie wir in Deutschland besser zusammenleben koennen. Berlin: Ullstein, 2011, 4457 S. (Kindle File Format).</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ates S. Der Multikulti-Irrtum. Wie wir in Deutschland besser zusammenleben koennen. Berlin: Ullstein, 2011, 4457. (Kindle File Format).</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B16">
    <label>16.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Ates S. Selam, Frau Imamin: wie ich in Berlin eine liberale Moschee gruendete. Berlin: Ullstein, 2017, 305 S. (Kindle File Format).</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Ates S. Selam, Frau Imamin: wie ich in Berlin eine liberale Moschee gruendete. Berlin: Ullstein, 2017, 305. (Kindle File Format).</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
   <ref id="B17">
    <label>17.</label>
    <citation-alternatives>
     <mixed-citation xml:lang="ru">Варламова Е. П., Степанов С. Ю. Психология творческой уникальности. М.: ИП РАН, 2002. 256 с.</mixed-citation>
     <mixed-citation xml:lang="en">Varlamova E. P., Stepanov S. J. Psychology of creative uniqueness. Moscow: IP RAN, 2002, 256. (In Russ.)</mixed-citation>
    </citation-alternatives>
   </ref>
  </ref-list>
 </back>
</article>
